February 11, 2018

ඉංදියාවෙත් පැළයක් හිටෙව්වා

ගහක් හිටවනවා කියන්නේ ඇත්තටම හොඳ දෙයක්නේ.
ඉතිං මේ දවස්වල මං ඉන්නේ ඉන්දියාවේ හයිඩ්‍රබාඩ් කියන නගරේ. ඒකේ තියෙනවා ලෙමන් ට්‍රී (දෙහි ගහ) කියලා මහා විශාල හෝටලයක්. උන්ගේ තියෙනවා අපූරු ප්‍රතිපත්තියක්.
සෑම සෙනසුරාදාවකම එක පැලයක් හිටවන්න ඕනෑ තමන්ගේ හෝටලේ ගාඩන් එකේ.

මරුනේ!

ඉංදියාව පුරාම සාකා 43ක් තියෙනවාලු. ඒ හැම එකේම හැම සෙනසුරාදාම එක පැලය ගානේ හිටවනවා. ඒ කියන්නේ පැල 44 ක් එක සතියකට. අවුරුද්දකට පැල 2288 ක්! ලොකු ගාණක්...

මරුනේ!

ඒ පැලය හිටවන්නෙත් හෝටලේම එදාට ඉන්න ගෙස්ට් කෙනෙක්. පැලේ හිටවලා වතුර දාලා පින්තූරයක් අරගෙන පොඩි ෆන් එකක් ගන්න තියෙන්නේ. මේකෙන් ගෙස්ට උනත් පොඩි කික් එකක් තියෙනවනේ. ආයෙත් දවසක ආපුවාම තමන් හිටවාපු පැලේ දැක්කාම (තිබ්බොත්, මේක ඉංදියාවනේ... ඊළඟ සතියෙත් මෙතනමද දන්නේ නෑ පැලේ හිටවන්නේ... හිකෑස්... ) පොඩි කික්ස් එකක් එනවනේ..

ඉතිං මටත්  ඒ සත් ක්‍රියාවට සෙට් වෙන්න පුලුවන් උනා කියහන්කෝ. උදේට කාලා එහෙම ගිහින් හිටෙව්වා පැලේ. මේ තියෙන්නේ ඒ පැලේ දිනෙත් එක්කම. ර්‍ර්ට කලින් සතියේ මගේ ගජයා, කස්සා තමා වැඩේ කලේ. ඌත් මාත් එක්කම මේ හෝටලේනේ ඉන්නේ. මෙව්වා නම් පට්ටම සිරා වැඩ.

මුංගේ මේ වගේ අයිඩියා නම් අපි උස්සන්න ඕනෑ. මං කියන්නේ ඉඩම් තියෙන අපේ ගොයිලවත් මෙව්වා කරනවයැ. අපේ කොම්පැනි කාරයොවත්, ඉන්න මැති ඇමතිලාවත් මෙව්වට දිරි දෙනවද? ඉතින් අපි රටක් විදියට කොහොමද ඉස්සරහට යන්නේ.. මේ ගැනත් පොඩ්ඩක් හිතන්න කාලයක් මේක.

තව ටික කාලෙකින් ඉංදියාව ගොඩාක් ඉස්සරහට යන එක නම් ෂුවර්... 

ආ තව එකක් මේ පිංතූරේ ඉන්න හාදයා ආබාධිත කෙනෙක්. කන් ඇහෙන්නෙත් නෑ, කතා කරන්නත් බෑ. මේ හෝටලේ ඒ වගේ අය ගොඩාක් ඉන්නවා. ඒකත් මරු සීන් එක. ඒකට අපේ රටේ... ආඩම්බරේ බෑ....

November 7, 2017

පෙට්ට්‍රොලයක් කළ හදිය

ඊයේ,
කවුලු වහගෙන
ඒ.සී. දාගෙන
හෝන් එක ගහගෙන
එක පිම්මේ වෙට්ටු ද දා
ගිය එවුන්

අද යනවා
කවුළු ඇරන්
ඒ.සී. නැතිව
සද්ද බද්ද නැතිව
පාරේ අයිනෙන්
කිසි කලබලයකුත් නැතිව
අනේ හරි පිළිවෙලට...

June 27, 2017

මෙයද හැබෑම කලාව

පන්හිඳ ගත්තද සියතට
ඇඳුනේ නැත
සිත්තම් සිතූ විලසට
බොඳ කෙරුවා
මුළු පිටුවම
සිත් මඩලේ දෝංකාරය
මැවූ සිහිනදෝ අනාවකට
මතු වූවා
පත් ඉරුවෙන්
නොදැනීම මටත්
මෙයද හැබෑම කලාව
මහා පුරසාරමින් දොඩනා...

May 29, 2017

උගත්තෙමි මහත් පාඩම ආයාසකින් තොරවමැ

සිතා ගන්නට බැරි තරම්
කුරිරු උනේ ඇයි නුඹ
ඔබ නොදැක සිටි බව සත්තයි
ඔබ නැතිව බැරි බව සත්තයි
ඒත්
ඇයි මෙලෙස කුරිරුකම්, නපුරුකම්
රිදවන්නේ අහිංසකයින්, අසරණයින්
නොදැක සිටි කාලේ බැන්න බව සත්තයි
නැතිව සිටි කාලේ බැන්න බව සත්තයි
ඒත්
බැන්නේ රිදවන්නට සිතා නොවෙයි
බැන්නේ හඬවන්නට සිතා නොවෙයි
සිතා ගත්තෙමි ඔබේ තරමත්
සිතා ගත්තෙමි ඔබේ හයියත්
නොකරන්නෙමි
උසුළු විසුළු නැවතත්
ඔබ දුටුවත් නොදුටුවත්
උගත්තෙමි
මහත් පාඩම
ආයාසකින් තොරවමැ